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    “这位仁兄，请了。”

    旁边一个二十出头的书生拱手搭话，看样子也是个自来熟。

    “在下柳如风，江南士子。看仁兄气度不凡，也是来参加恩科的？”

    方知瞥了他一眼，回了一礼：“蜀中，方知。来碰碰运气。”

    “碰运气好啊！”

    柳如风打开折扇扇了扇。

    “今科的主考官是当朝宰相韩琦，最喜豪放之文。在下准备了一篇平戎策，定能拔得头筹！不知方兄准备了什么？”

    方知想了想：“我准备了一篇，养猪论。”

    “啊？”柳如风愣住了，“养……养猪？”

    “对。民如猪羊，养肥了才能剪毛，饿瘦了就要咬人。”

    方知一本正经地说道，“这就是治国之道。”

    柳如风一脸“你没救了”的表情，摇摇头走开了。

    三日后，贡院大开。

    方知提着考篮，经过搜身，进入了那个狭小的号舍。

    这地方他太熟悉了，坐了不知道多少回了。

    卷子发下来了。

    题目只有四个字：以德服人。

    方知看着这四个字，笑了。

    这题目出得有水平。

    大魏以武立国，杀了太多人。

    现在的皇帝想要转型，想要文治，想要“德”。

    但这个“德”，不是腐儒嘴里的仁义道德，而是帝王术里的“御人之德”。

    周围的考生都在奋笔疾书，引经据典。

    方知慢条斯理地研墨。

    墨是好墨，松烟墨，带着一股淡淡的药香。

    他提起笔，没有引经据典，而是写了一段他在前朝当起居郎时，亲眼见到的一件事。

    那是景文帝时期，北蛮入侵。

    景文帝没有杀俘虏，而是把俘虏的首领放了回去，并送了他一车种子和农具。

    后来那个部落再也没来犯边，反而年年进贡牛羊。

    当然，顾长安没写那是景文帝，他写的是“前朝某将”。

    并且在后面加了一句点评：

    “德非虚言，乃利之所趋。给活路，即是德；断活路，即是暴。以德服人者，非不杀，乃杀其心，活其命。”

    洋洋洒洒两千字，全是干货，没有一句废话。

    字迹依旧是他那标志性的“略显潦草但风骨内敛”的帕金森体。

    写完，交卷。

    方知走出贡院时，还没到散场的时间。
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