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    远者不提，就以近几十年为例：

    顺帝时期，荆南的武陵郡太守李进上书，认为蛮夷归顺汉朝已久，可比汉人，应增其租赋，朝中天子及百官议者都认为可行，只有虞诩认为贸然增加税赋，必会导致蛮夷怨叛。天子不听虞诩劝告，结果岭南蛮夷果然杀吏反叛，大乱持续长达数年之久。

    桓帝时期，扬州丹阳郡宣城县长抗徐，将森林远薮中“椎髻鸟语”之人大量移徙至县城附近，编户齐民，后来担任长沙太守时，同样招诱大量荆蛮内附。

    灵帝时期，交州郁林郡太守谷永，以恩信招降十数万乌浒蛮人，并在郁林郡西部一口气设立七个县，来安置他们。

    长沙、零陵二郡顺帝时人口曾一度突破百万之数，然而零陵郡汉民只占总数不到四成。长沙郡稍多一些，也只是过半而已。

    匆匆六十年过去，大汉帝国持续不断衰败，直至彻底失去对长江以南诸郡的控制力，长沙、零陵郡内曾经内附的荆蛮多已散去，而今在籍者不能有数万。

    乱世之中，人口最珍贵，人口越多，能够征到的赋税就越多，能够招募的兵力也就越多。

    当汉民人口短时间内无法大量增加时，吸引蛮夷内附，对统治者来说是一个不错的选择。

    蛮夷贡献的赋税虽远远少于汉民，可他们却是优质的兵员。

    三国之中，魏国骑兵部队大量使用乌桓人、匈奴人。蜀国军中也有数以万计的南中夷人、青羌。吴国就更不用说了，山越是其兵力主要来源，没有之一。

    刘景早有利用单日磾收编衡山荆蛮的打算，当年他不计代价全力资助单日磾报仇，未尝没有这个原因，多年的布局，到了今天终于获得了回报。

    刘景心里非常看重单日磾，这与两人深厚的私交无关，后者心慕华夏，汉化极深，并且有着强烈的上进之心，日后刘景有意让他率领“熟蛮”，征讨山谷之间，不肯宾服的“生蛮”。
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